중국에 계승된 천년 대나무 문화

대나무에 대한 중국의 사랑은 자명합니다. 북송(北宋)의 시인 소시(蘇夫)는 이렇게 썼다."대나무 없이 사는 것보다 고기 없이 먹는 것이 낫다.". 대나무는 중국에서 물질문화일 뿐만 아니라 정신문화이기도 하다.

대나무는 일반적으로 일생에 한 번만 꽃이 피고 몇 종은 매년 꽃을 피웁니다. 넓은 면적의 대나무는 개화 후 죽기 때문에 과거에는 대나무 꽃이 피는 현상을 불길한 징조로 여겼습니다. 중국에 이런 말이 있다."대나무에 꽃이 피면 반드시 재앙이 닥친다."사실 중국뿐만 아니라 인도에도 이런 전설이 있다."대나무에 꽃이 피고 기근이 닥친다". 연구에 따르면 재해가 발생할 때마다 대나무는 대규모로 꽃을 피운 다음 시들어 버립니다. 따라서 대나무는 토양의 변화를 감지하여 빠르게 꽃을 피우고 씨앗을 퍼뜨려 다른 곳으로 이동하여 자신을 살릴 수 있을 것으로 추측된다.

음력설이 발명되기 전에 사람들은 설날마다 대나무를 불에 태웠고, 대나무를 고온에서 구울 때 일련의 거대한 파열음을 내며 소위 니안 짐승을 쫓아내곤 했습니다."평화를 위한 대나무 폭발". 대나무 전표에 쓴 편지는 대나무 신문이라고 불렀습니다."평화를 위한 대나무 신문". 진(晉)나라에서는 음악을"사주", 그리고 당나라에서는 악기를 연주하는 연주자를 불렀습니다."대나무 사람". 대나무는 고대 중국 악기의 8가지 음색 중 하나입니다. 대나무는 사람의 삶에 사용되어 죽고, 대나무는 음식, 의복, 주거 및 교통의 모든 방면에 사용될 수 있습니다. 이것은 대나무의 중요성을 설명하기에 충분합니다.

영적 문명의 측면에서 대나무는 키가 크고 곧기 때문에 자기 개선으로 간주됩니다. 대나무는 우아함과 우아함 때문에 무관심한 것으로 간주됩니다. 대나무는 겸손하고 절제되어 있으며 고귀한 인품과 도덕으로 여겨진다.

중국은 대나무를 연구한 최초의 국가입니다. 수천 년의 개발 후에도 여전히 매력적이고 매혹적입니다. 대나무가 물려받은 것은 일종의 문화일 뿐만 아니라 우리의 정신적 상징이기도 하다.